"Необходимо, чтобы закон обязывал людей
исполнять известные правила поведения. Но какие же должны
быть эти правила, - вот в чем самый важный для людей
вопрос, а между тем, за весьма некоторыми только исключениями,
это один из тех вопросов, в разрешении которых сделано наименее
успеха". Еще 150 лет назад великий пропагандист свободы
- Д.С. Милль - сформулировал эту несложную мысль, однако на
этом пути по-прежнему "сделано наименее успеха". Каковы же
должны быть правила формулирования правил поведения человечеству
по-прежнему неизвестно.
За время своего существования человечество
испробовало сотни вариантов правил поведения. Сегодня на планете
больше двух сотен государств, т.е. одновременно сосуществуют
и более двух сотен вариантов правил поведения. Такое разнообразие,
по-видимому, не случайно. Оно обусловлено разным для разных
(исторически и географически) обществ сочетанием основных
ингредиентов - либерализм, социализм, коммунизм, равноправие,
исключительность, демократия, деспотия - политического коктейля.
Разным для разных обществ предпочтительным положением в политическом
пространстве.
Для каждой области политического пространства
может быть создана идеально ему соответствующая система правил
поведения - правовая система идеального (для данной области
политического пространства) государства.
Эта незамысловатая гипотеза подвигла группу
энтузиастов в январе 1999 год начать реализацию амбициозного
проекта, цель которого была сформулирована ими следующим образом:
Разработать проект правовой системы идеального
государства для его строительства здесь и сейчас.
Здесь и сейчас означает - в посткоммунистической
России, граждане которой отнюдь не идеальны и обладают богатым
набором недостатков. Идеального означает - для области политического
пространства либерализм, равноправие, демократия.
За время работы философско-правового семинара
с обозначенной целью, который проходил и продолжает проходить
по четвергам раз в две недели, в нем приняло участие (с разной
степенью регулярности) более 150 человек.
На первом этапе, задачей которого было:
Сформулировать основополагающие идеи,
опираясь на которые можно было бы спроектировать правовую
систему идеального государства
были приняты следующие:
Порядок и правила работы:
1. Формулирование одной идеи и ее обоснование.
2. Вопросы к докладчику идеи.
3. Обсуждение высказанной идеи. Каждое выступление
в обсуждении должно начинаться с точной формулировки:
- выдвинутая идея верна, т.к. …;
- выдвинутая идея не верна, т.к. …;
- альтернативная идея: …;
Категорически не допускаются споры (не
аргументированные выступления).
Ссылка на авторитет - не аргумент.
Каждое выступление заканчивается предложением.
Количество вопросов выступающим не ограничено.
Переход к следующему вопросу невозможен,
пока есть хотя бы один желающий выступить по текущему вопросу.
В результате работы на первом этапе такие
основополагающие идеи были сформулированы и получили название
Скрижалей. К этом моменту
в группе участников семинара остались исключительно единомышленники
разделяющие идеи либерализма, равноправия, демократии, которые
и приступили к разработке правовой системы либерально-равноправного
демократического государства и продолжают эту работу по настоящее
время.
Основу правовой системы любого государства
сегодня составляет его конституция,
поэтому с разработки конституции России и начали разработку
правовой системы. Идея №32
Скрижалей оказалась очень трудноосуществимой, однако,
мы от нее не отказываемся и поэтому работа над текстом движется
довольно медленно. К настоящему времени разработано две первых
главы: "Основы конституционного
строя" и "Права
и свободы человека и гражданина". В целом структурно
мы стараемся не отклоняться от действующей конституции. Вместе
с тем, по мнению участников семинара, действующая конституция
не содержит некоторых существенных элементов и в таких случаях
мы восполняем имеющиеся пробелы. Так, в частности, вопросы
обеспечения волеизъявления народа - источника власти - отсутствуют
в действующей конституции совершенно неоправданно и, заполняя
этот пробел мы, сейчас работаем над третьей главой "Народовластие".
Мы заинтересованы в более широком, чем это
было до сих пор, обсуждении всего того, что мы делаем в рамках
нашего философско-правового семинара и приглашаем к обсуждению
всех тех, кому эти вопросы интересны. Единственное безусловное
ограничение - обсуждение возможно только с позиций
ЛИБЕРАЛИЗМА - РАВНОПРАВИЯ - ДЕМОКРАТИИ
